良渚古城遗址考古故事:神奇“玉琮王”如何发明?

网络 林晓舟 2019-07-13 07:12  阅读量:8226   

  中新网客户端北京7月13日电(记者 上官云) “良渚文化存在时间是距今约5300年到4300年,主要漫衍区在长三角太湖流域。”日前,在接管中新网(微信公家号:cns2012)记者采访时,浙江省文物考古研究所所长刘斌如是说。

  7月6日,良渚古城遗址乐成申遗。作为良渚古城遗址发明者之一,刘斌认为,不管是从修筑古城的工程量、精细的玉器照旧高度统一的信仰等方面看,良渚文化的文明水平完全可以和古埃及文明相媲美,是中华五千年文明的实证。

  良渚古城遗址的发明

  良渚文化的焦点是良渚古城遗址,这个古城也是良渚古国的国都。

  

良渚文化遗址漫衍图。 杭州良渚遗址打点区管委会供图

良渚文化遗址漫衍图。 杭州良渚遗址打点区管委会供图

  它被发明于2007年。那一年,刘斌和他的考古团队依次发明白西城墙、北城墙、东城墙,当年11月,跟着南城墙的发明,这座被深埋在地下几千年的王城,就此呈此刻世人眼前。

  良渚古城的焦点区分为三重,最中心是莫角山宫殿区,也是良渚古城最高统治者居住和勾当的区域,如今还能依稀看到砂土广场、衡宇地基、石头台基等遗存。

  由宫殿区向外,别离是面积约300万平方米的内城和面积约800万平方米的外城,堆筑高度亦逐次低落,显示出明明的品级差别。良渚古城焦点区、水利系统、外围郊区的占地面积到达100平方公里,整个机关局限弘大。

  如此局限的工程,肯定要统一筹划才气完成。刘斌说,良渚古城展现了在中国新石器时代晚期,在长江流域曾经存在过一个以稻作农业为经济支撑的、呈现明明社会分化和具有统一信仰的区域性早期国度。

  叹为观止的水路交通和水利系统

  良渚考古的另一个重要发明,即是良渚古城遗址发家的水路交通和水利系统。在古城外围,存在一个库容量高出4600万立方米的水利系统。刘斌说,这也是中国迄今发明最早的大型水利工程遗址。

  

资料图:浙江杭州,航拍良渚古城遗址公园。/p中新社记者 王刚 摄

资料图:浙江杭州,航拍良渚古城遗址公园。中新社记者 王刚 摄

  颠末考古掘客,刘斌发明,良渚古城有9座城门,但只有1座陆门,剩余8座都是水门。古城内城的古河流可能顺应阵势人工开凿,或操作自然河流举办人工改革而成……逐渐形成了纵横交织的河网系统。

  古良渚人便这样临水而居。在古城内,考昔人员发明过精采的木构护岸遗迹,可以想见,其时河流两岸漫衍着成排衡宇和临水船埠,先民乘独木舟、竹筏穿梭其间,水路交通十分便捷。

  而水利工程的设计更是充实浮现了古良渚人的伶俐。好比,老虎岭水坝的剖面显示,先民用芦荻、茅草包裹土壤制成“泥包”筑在坝体要害部位,以增加抗拉强度。

  便利的浇灌条件是农业成长的担保。在莫角山东坡发明的1.3万公斤炭化稻谷,为古良渚发家的农业提供了有力佐证。刘斌回想,考古时还发明稻田田埂的长度或许有一百米,每一条田埂之间或许隔断是20米到30米,十分考究。

  “我们在考古中发明白其时利用的石镰刀,除了材质差异,跟此刻的镰刀长得一模一样。”刘斌发明白一个有趣的现象:按照刀刃可以判定是要左手利用,他恶作剧,“是不是其时人们都是‘左撇子’?”

  “玉琮王”的由来

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  水利系统与发家农业之外,精细的玉器是良渚文明的另一重要特征。良渚玉器种类富厚、纹饰精细,到达了中国史前治玉程度的岑岭。“玉琮王”即是个中的优秀代表。

资料图:浙江博物馆展出镇馆之宝——“良渚玉琮王”。/p中新社记者 王远 摄

资料图:浙江博物馆展出镇馆之宝——“良渚玉琮王”。中新社记者 王远 摄

  1986年,良渚遗址的反山坟场开始掘客,出土很多生存精采的玉器。个中墓葬品级最高的12号墓中出土了一件玉琮,它重约6.5公斤、外方内圆、刻有神人兽面“神徽”,分外引人注目,得名“玉琮王”。

  也是发明“玉琮王”后,刘斌和同事们才第一次认识到,早前认为良渚玉器上所谓的“兽面纹”,其实是一个头戴羽冠的神像,他还曾想,“神徽”分为上下两部门,上面的人像会不会是“良渚王”,下面的图案则是古良渚人崇敬的神。

  “在玉琮的竖槽四面都镌刻着完整地神徽,线条很是细腻,就像现代的微雕技能。但在其时,是没有什么金属东西的。”刘斌叹息。

  在那次掘客中,反山坟场出土了包罗玉器、象牙、镶玉漆器等贵重文物1200余件(组),个中玉器占90%以上,其品级之高,被称为“反山王陵”。

  刘斌说,世界上早期古代国度,政权和信仰险些都是结为一体。良渚先民用玉来祭奠神灵,表示王权,从良渚文化多个遗址出土的多件玉器、象牙器甚至陶器上都看到了沟通的“神徽”,这意味着先民有高度一致的信仰崇敬。

  中华五千年文明的实证

  本年7月6日,在第43届世界遗产大会上,良渚古城遗址申遗乐成。这个动静让刘斌的脸色“很感动”。在他眼中,不管是从修筑古城的工程量、精细的玉器照旧高度统一的信仰等方面看,良渚文化都是中华五千年文明的实证。

  

资料图:7月10日,旅客旅行反山王陵。/p中新社记者 王刚 摄

资料图:7月10日,旅客旅行反山王陵。中新社记者 王刚 摄

  良渚古城遗址申遗乐成了,但刘斌和同事们的考古事情还没有竣事,仍有一个个谜题需要揭开:建造玉器的玉料是从那边来,陶器上的表意标记到底是不是文字等等。

  接下来,刘斌和他的同事们还会继承按部就班追踪,“好比遗址是如何一步步由小变大,然后逐渐成长起来?也会对整个杭州盆地举办拉网式的观测,这对认识这个区域的文化情况等,都是很要害的对象”。

  “碰着问题、求证问题,这就是考古事情的魅力地址。”刘斌说。(完)

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