日月湖的传说

□梁永顺
　　在豫东农村有一种草叫马蜂菜，学名马齿苋，可食用，能清热解毒，散血消肿，可用于治疗脓血、淋巴毒、恶疮等疾病，中医常常将它用作治疗腹泻、肠溃疡等。但凡在豫东农村长大的人，都知道它尚有一个名字叫“太阳花”。说起这个名字的泉源，老人们都说与一段凄美的恋爱传说有关——马蜂菜的下面曾经藏过太阳，救过日神。
　　相传在广漠的东海边，耸立着神树扶桑，树枝上栖息着十只三足乌。它们同是东方神帝俊的儿子，逐日轮番上天飞舞，放射的光线，就是人们瞥见的太阳（所以太阳也称三足乌）。厥后，十只三足乌不听东方神的指示都抢着上天，天空中同时呈现了十个太阳，致使大地草枯土焦，炎热无比。人们只好白日躲在山洞里，黑夜才气出来觅食。猛兽毒虫借机蚕食人类，人类濒临灭尽。动静传到天上，帝俊就赏给后羿（天上的神仙）一张赤色的弓、一袋白色的箭，叫他下凡到人间，一方面惩办妖魔怪兽，同时也教导教导他的这些太阳儿子。
　　可这些三足乌基础不把后羿放在眼里，照样一齐上天逞威逞强。后羿震怒，选择背阴之处拉弓搭箭，对准太阳中心处的三足乌射去。他箭无虚发，陆续射下九只三足乌，人们连声叫好。三足乌一死，火光自灭，人们顿感清风凉爽，于是欢呼雀跃。召唤声传到天上，帝俊觉察竟然死了九个儿子，暴跳如雷，禁绝后羿再回天庭。同时也赐封仅存的三足乌为日神，日日飞舞，不得休息。仅存的日神天天恪尽职守，按部就班，大地徐徐在太阳的照耀滋养下规复了勃勃朝气。
　　年华似箭，斗转星移，不知过了几多年代。日升月落，日神徐徐对月神发生了恋慕之心，经常到广寒宫门口守候月神，哪怕只是远远地看上一眼，也得偿所愿。日神的僵持最终冲动了月神，月神也接管了日神的恋慕，两人频繁幽会，藕断丝连，但也因此影响了日神的巡天时间，严重时陆续几天也不见日神去巡天，人间秩序再度被打乱，大地重回暗中。
　　这件事被巡天的天神发明后，陈诉给了帝俊，帝俊恼怒不已，派二郎神前去缉捕日神，要求只能处罚、不得伤害。
　　于是二郎神肩担两座山，教育哮天犬，手持三尖两刃刀，抉择找日神，以随时用肩挑的大山压住日神的形式举办问罪。同时，日神也得知帝俊要缉捕他问罪的动静，迅速逃离天庭，但照旧晚了一步，被哮天犬发明白踪迹。日神在前面逃窜，二郎神带着哮天犬在后头狂追，惊险时甚至一度被哮天犬吞下口中，这也是人们口中“天狗食日”的泉源，也是豫东农村口口相传的“杨二郎担山撵太阳”传说的泉源。
　　日神趁着哮天犬喘气之时，逃出口中。一路疾走，逃至人间。二郎神和哮天犬穷追不舍，追至永城境内的一个乡村，日神鸣金收兵。二郎神一怒之下，立下誓言必将日神缉捕归案，不然毫不回天庭复命。于是就在乡村北建筑一座行宫，期待日神出来时再将其缉捕归案，二郎神一住就是七七四十九天。在这期间，他遍寻日神，让哮天犬仔细追查，一丝一毫都不放过，但诧异的是每次追至这个村落四周就不见日神踪影。
　　本来在永城境内有一种常见的草叫马蜂菜，其形状呈蒲状，且呈团状式朝外发展，颗颗貌似太阳，日神即是躲在它下面。二郎神在小村落仔细调查，逐渐发明白眉目。因为日神躲至哪棵草下面，哪棵草就放射出太阳的光线，绽放出貌似太阳形状的五颜六色的花。
　　与此同时，月神也得知了日神在永城受难的动静，追至小村落四周，恰逢二郎神正设法缉捕日神。看到旧日的爱人正在受难，又知二郎神乃守度之神，铁面无私，情至深处，月神留下悲痛的眼泪，颗颗眼泪化作晶莹的泪珠，折射万丈光线。月神又作法让所有的马蜂菜都绽放出五颜六色的花以夹杂二郎神的视线，辅佐日神埋没。二郎神见搜不到日神，于是调风神、雷神两神前来助阵。风神、雷神别离驻扎在村落四周作法，但任凭风吹雨打电击，月神始终僵持在村落四周与二郎神等众神周旋，风吹翻了所有的马蜂草，大雨倾盆浇注，雷电劈裂大地。直到第四十九天，月神终究抵不住二郎神的法力，修为逐渐耗尽，日神终被二郎神擒住，就近用肩挑的一座大山把日神压在小村落四周，回天复命；而另一座山则扔向北边不远，迸裂形成很多小山头。
　　在压住日神的山上，月神为了掩护和营救日神一边施法让山上长满了柏树，一边追回天庭，向帝俊泣声求情。她说她和日神情感甚笃，太阳就仅剩日神一个，如若再定罪，人间一定重回暗中，本身愿意削去仙身，取代日神受罚。帝俊感于月神的真心，感念于日神、月神的至真恋爱，同意把日神从镇压的山中脱身，但划定日神必需凭据时令升起，在万物雕残的秋冬季候可以延迟升起，在百事忙碌的春夏季候要早早升起，这就是春夏昼长、秋冬昼短的缘故。同时划定，每月可以有二至三天或在日神升起或返回东方扶桑树的时候，与月神隔天相望，以解相思之苦。
　　从此，日神深知自身维系着天下公民，责任重大，天天定时东升西落，周而复始，大地从头规复了朝气。
　　人们为感念二郎神让大地重现光亮，一切回归秩序的恩义，便把二郎神镇压日神、因月神施法长满柏树的山叫作柏山，把扔向北边迸裂形成的多个小山头叫芒砀群山，并在柏山北面二郎神行宫处建筑了一座二郎神庙。全国建筑的为数不多的二郎神庙中就有永城的一处记实。由于马蜂菜救过日神一命，日神戴德，特使日光不伤其身。豫东农村都把这种草称为太阳花，又称不死草，无论日晒几多天，均沾土就复生。
　　在二郎行宫的北面，由于风神、雷神两神施法，将大地劈开，形成大泽低洼之地，又因貌似日月状，人们口口相传月神和日神的恋爱传说，于是给沼泽地起了一个瑰丽的名字：日湖和月湖。
　　沧海桑田，日、月湖越变越大，不知过了几多年，内地人口不绝增多，人们开始围湖造田，厥后日、月湖不知什么时候消失了。连年来，内地人们在柏山北的采煤沉陷区凭据日月形状从头开挖两座相连的大湖，为眷念日神和月神的恋爱故事，从头定名为日月湖，于是有了本日情况美妙的日月湖景区。

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